无性婚姻网会员，陕西无性婚姻网

关于一些无性婚姻网会员和陕西无性婚姻网的热门话题，大家都有很高的关注，但是都不是很了解，下面就让小编为大家一一讲解吧！

无性婚姻网会员

性是婚姻中1个主要的组成部分，但，并不是每一个婚姻中都会存在性了。咱们曾接到1条粉丝留信，他说，他和老公5年没有亲热，但一直相处到现如今了。他说他感觉她们的婚姻中不单单是缺少性，还缺少了有些真切的东西，这一种感觉让他最后挑选和老公离异呢。

本来，无性的婚姻并不罕有，这么，为何会有无性婚姻呢？假如婚姻中缺乏性，咱们该怎办吗？今日咱们就来谈一谈这一个对话了。

什麽是“无性婚姻吧”呢？有人以为无性婚姻取决于同伴们本人的定意，比方，假如同伴们安于1年中唯有两次性行为，这么这也不算一段无性婚姻啊；也有人给了更量化的定意，比方假如一对夫妇1年里发生性行为的次数不到十次，这段婚姻就“无性了”的(Laumann, et al., 1994)啦。依据这一个定意，约有20%的已婚人士位于无性婚姻中啦。

现在，无性婚姻正变的越来越基本上呢。1994年时，约有1.3%的已婚男人和2.6%的已婚女人在过去1年中没有发生过一切性行为啊；到了2014年，这一个数字成为了4.9%和6.5%(TheAustin Institute, 2014)了。人民也越来越多地议论他，依据google搜查的总计，“无性婚姻吧”早已经变成了人民对婚姻的主要埋怨，每一个月都有21,000人在搜查无性婚姻，搜查量远远赶过了“不高兴的婚姻了”和“无爱婚姻吧”(Stephens-Davidowitz, 2015)啦。

* 无性婚姻带来的影响

1. 被回绝的单方会感觉颓靡.郁闷.减少自信心啦。偶然回绝是平常的，终究人民不是刻刻都期望发生性行为，但长时间的.多次的回绝会损坏人民的自信心感，减少自我评论(Winch, 2014)，比方被回绝的单方会重复担忧是否本人魅力欠缺才使得本人的同伴失掉性趣了。

2. 感觉缺乏性的单方会经过其它通道放出性冲动啦。在有些无性婚姻中，并不是两方都能接受无性的状况，这一种情形被称作“非自己愿意无性（involuntary celibacy）了”了。Donnelly和Burgess (2008)经过对非自己愿意无性集体的研究，发觉在性需求没法获得满意的情形下，人民会经过自*或许和其他人互动的方法来满意性需求，包含和别人进行互联网*爱.电话*爱，以及身体出轨等了。

3. 正处于无性婚姻中的人，会更多地思考离异呢。无性婚姻的同伴不肯定会结尾这段干系啦。也许是因为人民以为一开始的时候早已经对婚姻投入好多资源，冒然走开不值得，或许社会和个人对离异的负面观点阻挡了她们(Donnelly & Burgess, 2008)了。但对比性活泼的同伴，无性伴侣的确更多地思考离异，也更多地以为本人的婚姻并不高兴(Parker-pope,2009)啦。

1. 在性的认得上存在误区

a. 享受性 = 道德败坏

现在越来越少的人会以为性本身是邋遢的，可是这一个社会仍然将享受性的愉悦视作是无耻的了。“少妇侮辱吧”是表现之中的一个，女人一旦表现出喜爱性，或许有丰厚的性经验，就会被以为道德败坏，不仅别人这么说，好多时候女人内心深处也会那样贬斥本人——即使她们不会说出去(Benac, 2014)呢。

不仅女人有这方面的困绕，性羞愧也一样阻挡了男人了。比方有一些人会责备1个享受性的男生是隐藏的性掠食者（sexual predator）或许狂（pervert）了。男人同时间负担着更多对于“性表现吧”的压力呢。这一个社会中性的分工好像依然是男人是讨好者和掠食者，女人是被讨好者也是猎物呢。男人会以为假如本人没法使女人满足，本身的男人气质就遭到了要挟啦。她们会由于这一种压力反倒逃避性——不止有女性会在性中自卑的呢。

b. 以为性是不可议论.也无需议论的

位于无性婚姻的同伴不仅缺乏性，也会防止去议论性(Parker-pope, 2009)啦。同伴不去议论性有很几种原因，比方人民认为性应该是随机发生的，会有1个每刻，两方突然达成进行*爱的共鸣，因此她们不去张口，而不过等候着这一个每刻啦。也有也许是因为，因为性涉及到人民重心的部分，议论性让人感觉惧怕和软弱(Ouellette, 2015)了。

2. 埋伏的厌女症

a. 男人的“圣母-*女了”情结

有一些女人遇到了那样的情况，在成婚以前，双人的性欲很上涨，性行为次数也好多啊；可一旦成婚后，*爱次数急剧下降，男方突然不再请求发生性行为呢。更让人迷惑的是，老公看上去并不缺少性欲，她们以至会身体出轨，而当老婆一旦指出要走开，老公会表示改过，因此性行为的次数回升，但一段时间后，又跌落回以前的次数和频次了。这也许是因为老公有“圣母-*女呀”情结（madonna–whore complex）了。

圣母-*女情结由弗洛伊德指出，以为在具有这一种情结男人由此可见，唯有2种女人，1种是*女，1种是圣母(Hartmann, 2009)呢。“*女了”型女人是在性上更自动的.更简单激起男人的性欲，但也更便宜啊；而“圣母吧”型女人则暗示着与性没关.更值得被人尊崇敬重啦。弗洛伊德写到“关于她们所爱的女人，她们没有渴望啊；关于她们有渴望的女人，她们没办法去爱（Where such men love they have no desire and where they desire theycannot love）了”(Freud, 1912)啦。

在成婚以前，有情结的男人会被性自立的女人招引了；而在婚后，她们会减轻或停下和同伴的性行为，在她们的认知里，贤妻良母不应当有性啦。十分是当有了儿子后，老婆成了“儿子的母亲吧”，她们愈加没法将儿子的照顾者与性联络在一起啦。而干系外的其它女人在她由此可见，仍然是“*女了”，是可以引起她性欲的对象，因此她们一旁卷入婚外情，一旁以为本人仍然爱着老婆(Batesel, 2016b)呢。

“圣母-*女了”情结也被以为是男人形成厌女症的1个起源（misogynist）(Batesel, 2016b)，但好多时候这一些男人并不会意识到本人存在厌女疑啦。“圣母－*女呀”二分法事实上否定了女人真切的.正当的渴望了。

厌女症（Misogyny），指因为女人没有依照厌女者心里认准的标准来行事或思索，因而形成的对女人的讨厌啦。这一些标准通常都将女人对于男人位置以下，比如说以为女人应当无奈地满意男人的性欲，不应当回绝也不应当索要了；或许当1个好老婆来照料男人等了。具有“圣母-*女了”情结的男人，将女人分为有性自立的*女，和一点也没有性的圣母，对性自立的“*女吧”，她们一旁遭到她们性的招引，却又由于她们具有独立性而贬斥痛恨她们，以为她们是“坏吧”的啦。

3. 性的疑只不过是自我和干系疑的极度表现

每一次性历经都代表了1个极度紧张的每刻，在这一个充满热情和张力的每刻里，咱们内在生命.咱们的历史.咱们的相像都被行动彰显了呢。在这一个状况中，咱们的身子.脑子.精力高度聚合在一起，这个是1种不同于一切其它生命体会的真实呢。没有一段性经历会是缺少心情.没有意思的呢。即使是当咱们在*爱中感受本人寂寞.没有心情波涛的时候，这一种寂寞也是咱们生活中更宽泛地感觉到的寂寞的1种反应了。

不论对1个个人，就是1个国家（country）来讲，ta看待性的姿态和观点，就ta全体人生观的极度表现了。而一段干系中性的缺少，也是干系中个人，以及这段干系的疑的表现呢。

比方说，有有些人不需要性，是因为她们惧怕失控啦。被性欲差遣，在有一些人由此可见暗示着失掉对本人的主宰和修养，这也许和她们自幼遭到的教诲相违反咱们常常被教导要抑制本人的渴望，显出咱们有优良的修养了。人民抗拒性，也许就是抵抗在性的经过中由失控带来的软弱感(Kashtan, 2013)呢。但这一种惧怕失控，也是2个人干系中信赖的表现您是不是信赖对方，可以把本人失控的一面交给对方，尤为是当对方不是1个陌路人，却是您作完爱以后还要穿上衣裳持续面对的人了。

对失控的害怕和信赖的欠缺也会展现在无性婚姻的其它方面，不过在性上的表现会更简单被发觉了。同伴们会认为疑仅仅是缺乏性，但暗地里也许有更深层的原因啦。

另外，性也可以被用在掌控和进攻呢。有一些人以为性是1种权利，假如TA的同伴指出了性邀约，TA会感觉控制权在本人手中TA可以经过应或许回绝来获取掌握感了。有的时候，人民也会用性来操控对方满意本人的需要了。这从有些玩笑中就能看出端倪，比方“假如您不作这一些，咱们今晚就分床睡了。呀”(Batesel, 2016a) 无性婚姻有的时候是来源某单方的无奈进攻，有一些人没法坦诚地和对方表明不满，因此用不和对方发生性行为来表明本人的恼怒.处罚对方了。

而安稳的干系先天就和情欲仇对呢。干系中的不良原因会影响到咱们的性呢。但有的时候，干系优良也不代表会有更多性行为呢。为何优良的情感并没有带来更多的渴望，反倒会消除情欲呢？在“怎么样维持长久的热情呢？吧”（点此阅览）一文中，咱们曾提到Esther Perel对此的理论紧密是1种在家的感受，代表了“已知.熟习.安全呀”了；而渴望则指向未知的彼岸，由于“未知.陌生.凶险吧”而愈加吸引人啦。渴望和紧密从根本上是对面的了。婚后的性，正如喜剧演员Carol Leifer所说，像“楼下的7-11便利店，选项少，但早上三点也会守在哪里吧”(Morgan, 2010)，性变的这样垂手可得，也就失掉了引力了。

假如您正位于一段无性婚姻中，以下的多个提议或许会扶助到您啦。

1. 和同伴聊一聊性

议论功能提高两方的性满足(MacNeil&Byers, 2005)啦。经过议论彼此对性的观点和爱好，咱们可以理解彼此在性上偏好什麽.不可以接收的部分是什麽了；另一方面，或许在对于性的对话中，会暴露出以前无性婚姻的原因（比方同伴也许对享受性存在疑虑），交流是一同面对疑的基础了。

次要，性的交流会让同伴更紧密呢。在议论性的时候，人民会感觉软弱，会对对方的反应.评论变的灵敏了。但正因为这一种互相泄露而形成的软弱感，使得咱们更接近彼此了。在一段相互信赖的亲密关系中，软弱感是很主要的部分(Gaspard, 2016)啦。

2. 计划性生活

咱们计划本人什麽时候工作.什麽时候去门诊.什麽时候吃饭和逛街，也应当计划什麽时候进行*爱呢。听起来或者不能够浪漫，但假如想在繁忙的生活中挤出时间，提早计划是很有用的办法啦。在双人探讨.计划*爱时，尽量仔细地计划细节，不单单计划在什麽时候.什麽地址发生性行为，还可以计划具体想在这一次性行为中试探什麽新姿态或许新方法了。

3. 思索干系中也许存在的阻碍

像上文提到的那样，缺乏性也许是干系中的疑的1种极度表现啦。假如有单方多次回绝性行为，可以想想是否干系中存在有些没有处理的怨怼了。用干系的方法，而不是性的方法去面对这一些疑啦。

4. 不需要等同伴来自动解决题

先不需要假定同伴不愿和您啪啪啪，或许对方和您相同有要，不过由于各种顾忌而没有表明啦。对峙下来对改良干系没有扶助，不如自动地把疑摆到台面上，让同伴清楚您是真诚地期望和TA一起处理缺少*爱的疑啦。

5. 尽快地寻找扶助

假如他们之中早已经多个月没有享用性生活，可以思考寻找询的扶助了。尽快地试探面对和解决题，不需要迟延，由于拖得越久，被回绝所带来的颓靡感和出卖感会越来越严-重，反倒会阻挡他们试探解决题呢。研究显现，假如同伴们维持无性婚姻的状况越久，她们就会越偏向于保持那样的形式不改变(Coriano, 2013)了。

6. 有的时候，无性婚姻本来也可以过得高兴

无性婚姻并不暗示着这段婚姻肯定不强健了。临床性治疗师Judith Steinhart以为，假如无性婚姻中两方都对性频次很满足，并且可以接收这段干系中没有性紧密，自然可以持续现如今的性频次了。“无性婚姻的疑不在于缺乏性，而在于双人对性的需要不一致了。了”Steinhart说，“可是这要两方开放地交流，肯定两方真的可以接收无性婚姻呢。了”(Mauer,2009) 还有有些后续的交流是必需的，比方他们是无性婚姻，就是开放干系呢？这是个要约好决定清楚的疑了。

最终也是最主要的一点，处理无性婚姻最好的方法不是想，却是作了。作的经过中他们找回失掉的感受，交流平常并不简单交流的心情呢。好多同伴都表示她们改变了无性婚姻的方法，就作起来啦。

性远远不止是原始激动这么简易，尽管传统教导一直让咱们以为这样呢。他是人类最繁杂的1种要啦。咱们都经过流咱们的心情.有过彼此能量的逐鹿，给于也收益了欢快，也正面了咱们的害怕和妄想，以至有的时候，治好咱们内在的生命了。而这样深切的一件事，咱们竟然都羞于议论他——以至在与最紧密的人的干系中了。

无论是男人就是女人，只需要您早已经成年（未成年人假如非要试探请保证本人早已经接收了足以的性教导，可以保证本人及对方的身心安全），即使您早已经不再年纪轻，去和相爱的人彼此摸索和享用他们的身子吧呢。这一件事不仅不应当令人以为羞愧，反倒是最有威严和荣光的事之中的一个了啦。

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