辽宁北山世家,云南建筑之旅家族传统与寺庙乡愁

 admin   2024-01-30 02:50   17 人阅读  0 条评论

对于云南建筑之旅家族传统与寺庙乡愁想必网友都想知道,关于辽宁北山世家这样的话题一直都是大家想了解的,那让小编为各位揭秘案吧!


云南省的宏伟建筑


不同种类


多民族融合


各种当地习俗


独特的位置


创造独特的建筑风格



氏族徽记


记录


家族荣耀和传统


继续


伟大家族传统的血脉


来看看云南的神社吧!


坤氏宗祠


村文庙位于腾冲市和顺镇,坐北朝南,占地面积1938平方米。大门造型是中西结合的风格,有三个罗马式的圆拱门,每个拱门都有一个三角形的顶部。门外有两层石台,均设有石栏杆。临门站台比乡村临街路高出十多英尺,路外还有一个大站台。前有荷花池,池外有大片农田。从村前的路拾阶而上,到达临门,再从再次拾级而上,进入赵州殿,一步一步,赵州殿的古朴、典雅、庄严、肃穆愈发显得庄重、肃穆。更明显。据《腾冲村氏族谱》记载,村姓原籍南京,住四川省重庆县巴县梁滩村家湾。和顺创始人昆庆于明洪武二十三年来到云南,随军出征永昌、腾越,镇守镇湖驿站。


“如果不成宗、统一,就会四分五裂,上下不分,大人和小孩不分,里外不分,亲戚和血亲之间,是有距离的。”这就是淳氏建庙的目的。殿内悬挂着清代广西乙卫金哈士陈盖泰手书的《村家训》,村家的家训是礼、义、廉、耻、忠,共有十六条。信,包括信、孝。它们是虔诚、博爱、宽容、和谐、真诚、勤奋、仁慈、让步、尊重、节俭。喜顺村草堂自建成以来一直作为私立学校和学校运营,并设有喜顺明德女子学校、喜顺中学小学、女子师范学校和喜顺中央小学。2000年2月,许顺中央小学搬迁。新学校和神社由Chon氏族管理。


里约宗祠


刘氏宗祠位于腾冲市水地与尹家坡之间,坐北朝南,占地1947平方米。据刘秀仪所著的《修葺祠堂》记载,清朝嘉靖年间,刘氏第十三代、第十四代在英阿坡定居,修建公田。说建了一座寺庙。低车道。咸丰三年,从山川购得一块名为村的土地,就是现在的祠堂所在,这里依山傍水,环境幽静。正门面向东北峰岭,高大雄伟。1920年扩建正门,修建新门,建,左侧建石桶凳一对,并在右侧和前方新建了一座拱桥,桥下有一个池塘。


清朝光绪年间,学者尹志昂在余氏祠堂创办书法学校,教授乡村中学生七年,名“云香亭”。他还在和顺写下了许多诗作,称为《云上观诗稿》。1911年辛亥革命后,还在余氏祠堂设立了分校小学。裕氏第二代祖白不华和恩氏第二代祖恩子是和顺祖先中最早进出缅甸的先驱者。1949年前后,余武轩兄弟在此建立了直染厂,1972年后又开办了烟草厂和香料企业综合厂,余氏家族也为和顺工业的发展做出了巨大贡献。


李氏宗祠


彝族祠堂位于腾冲市,坐北朝南,占地面积约4000平方米。民国初期,李氏第十七代孙李月改开始修建祠堂。由于地势山水环抱,地势高峻,所以选定该地址作为神社现址。大雄宝殿坐西向东,沿山势由台阶分为两进院落。拾级而上,有一个,中间有两条小路,左右楼梯各有两个拱门,门头镶嵌着一块石头。每本书都有“爬山”的意义。这意味着‘龙’、‘望凤’等诸多天赋将会出现。从北面拾阶而上,过拱门,抬头仰望天空,一扇雄伟的拱形门高耸入云,两侧墙壁呈“8”字形敞开,形状像17。中央的侧扇形石阶,十分雄伟。正门上方挂着红底金字“李氏祖堂”的匾额。正门两侧挂有“送雁阳文登,昔日七云南现”字样。迎高黎贡在门口。看看我们家族的紫色能量来自东方。此联为李月概所刻,联体贴切,气势磅礴。


学校自1929年建庙以来一直在办学,聘请段定一、苏盘兴、李胜勋、段立邦等老师,办成多层复式楼房。后来,川向才、川向忠、川家英、川向奎、川向民等人又开了一栋二层复式,后来又陆续请来了川向民、徐洪川、杨发英、川向伦等人授课。和顺高中成立于1956年,是一所正式的小学。


祠堂


毛氏宗祠位于云南省丽江市永城县,这里是永城毛氏、萧山毛氏的始祖毛太和定居澜沧尾并留下后裔的地方。展厅分为主楼、南楼、北楼。大雄宝殿坐东朝西,屋顶为三坎深斗式木架结构,土墙,青棺瓦顶,自下而上有16根柱子。南北建筑的房间对称,从地板到天花板有18根柱子,面宽5间,进深1间,土墙,青棺瓦顶,庭院内绿树成荫。修葺一新的毛庙仿明清建筑,飞檐翘阁,雕梁画栋,红墙绿瓦间,透露着古朴庄严的气氛。


正殿门匾上写着“敦本堂”,殿屏上的匾额上写着“恭听李舜臣训诲”。正门有一块匾额,上书“毛曹操堂”,远远望去,左右两侧刻着“刘秀中校”四个大字。夫妇俩表示,将“评天下业”、“扬家族声誉”,崇尚圣人学习,让毛氏家族传承经典。毛家传统的核心是“听义训”,即“毛家十戒”、“毛家十戒”、“毛家八戒”和“戒律”。戒律”。以“毛氏家族题词”为主要内容,强调了毛氏家族爱国、正义、廉洁、进取、真诚、孝顺、节俭、和谐等传统家庭准则。


中正宗祠


中正祠位于保山市施甸县,据史料记载,契丹人南下护边,定居云南,完成了长途迁徙。时至今日,700至800年后,西甸的契丹元素依然清晰可见。帕帕瓜朗村长杰寺的神社保持着圆拱尖顶的形式,类似古代契丹人的“帽子”,正门朝东,符合辽代东方风格。建筑保持着契丹人朝阳的风格。


进入祠堂,正室中央立有一座祠堂牌位,旁边是辽朝开国皇帝阿保机的画像。神龛的墙壁上挂着一幅“青牛白马”的图画,这是一个关于整个契丹民族起源的传说。绿马。他们在普土河和黄河沿岸遇见牛,在两河相遇,在木叶山相遇,结为夫妻。他们生了八个儿子,成为契丹八个部落。随着时间的推移,这些草原祖先的后裔如今与当地各民族和睦相处。


乌胡沙


诸葛武侯祠,位于楚西自治州姚安县,始建于唐代,据《民国姚安记》记载,公元225年,诸葛亮率军追击叛将孙弈。-罪。孟获.到达姚安后,他们驻扎在利亚山脚下,在一场斗智斗勇中上演了“一衬一控”的故事。此后,诸葛亮创新农业,安抚少数民族,安定边疆,团结百姓,享受繁荣。


修缮后的武侯祠正殿及附楼面积3850平方米,包括武侯祠造像、浮雕、绘画陈列馆、农业文明实景陈列馆、书画陈列馆,并已升级改造20余年。共49公里。四级公路及500米石板路、重建的展望台、仿古石墙等


杨氏祠堂


扬州会馆位于大理巴自治州宾川县平川镇,面积1380平方米,建筑面积837平方米。建于民国十八年,由时任云南宪兵司令的平川人杨鲁旋所建,海内外名人以诗文旧书竞相纪念其功绩。它很繁荣,有128个。现存建筑有钟堂、当堂、东西馆、白水亭等。祠内有蔡元培、袁家古等当代政要和民国著名人物的墓志铭80多处,是民国时期碑刻数量最多的一次。是云南省一座较完整的现代化民国时期著名人物纪念馆。


青瓦顶、青砖地、青石楼梯、白灰墙、雕花木门梁斗、雕花镂空窗、“鎏金”墙壁、水墨山水画、画,都别具一格。祠堂风格精致、庄严、肃穆、和谐,相互渗透、相互辉映,浑然一体、繁复辉煌,仿佛天造地设,形成了杨家祠堂的“大形象”。势头惊人。


陈氏宗祠


金氏祠堂位于红河哈尼族自治州石屏县,始建于1925年,坐北朝南,占地1240平方米,配有土木结构,设有庭院。绿瓦和三个入口。宗庙是一座规模宏大、气势磅礴的拱形建筑,石结构,三间隔断,瓦顶、门框均用石拱门砌成。进入寺庙,门对面有一座小桥,小桥上雕刻着大象、狮子等动物形象,栩栩如生。


它是中国古典回廊庭院建筑与民间柱式建筑的完美结合,其布局和结构彰显智慧和精湛的工艺,雕刻和结构古朴严谨,色与整个建筑和谐融洽。神社的身份非常恰当,体现了建造神社的人的优秀内在品质,建筑主题是儒家思想与外国人和当地人的建筑文化的紧密融合、表达和发展。来自云南南部的一个群体。


大型家族神社


大家庙位于交通市朝阳区,1930-1933年为韩国云南道总统所建。

一、唐姓晋阳堂的由来?

金羊堂党氏的由来


据地方志载,唐氏家族第一个进入浙江的人是东汉初平二年任怀吉刺史唐毛,其后裔是否定居尚不清楚。位于浙江省。唐宋时期,仍居住在浙江省的唐氏宗族大部分移居此地。根据现有数据,情况大致可以分为以下几种情况


1.金昌堂部


据《东吴焦金昌党家谱》记载,明朝唐成宗于清宣统二年始祖湖南长沙,洪武四年唐敬忠由此移居。明朝。首府为湖南省鄯善县西乡七都桐木桥村。


据浙江省金华埠长津昌县唐家谱记载,始祖为清东治十二年南宋唐氏夫人,始祖为孟仪。明嘉靖年间从浦江县马桥村至黄雷市、唐代县富昌村、范自然村。


2.东如堂部


据1923年《万松源唐氏族谱》记载,唐族从宋代金华县迁至兰溪县十四都黄峪村,唐族从宋代三川村迁至满松园村。东夷王朝。王朝。明朝时期,第一批移民唐唐从满松园村迁至东义省新塘村,第一批移民始祖铁律从万花园村迁至东义省清荡盘村。


据清光绪二十年兰溪《东陆唐族谱》载,金宗年间,始祖唐贤从淳安乾元镇迁至兰溪县十四都黄尾村。北宋。


据清光绪二十年南溪所著《东方罗当世家谱》载,唐叔父为始祖。创始人为南宋淳熙二年乔克明、南宋淳熙八年乔克金,由兰溪县石岛黄屋村至镇蔡省皮房堂座。同义市三泉村自然村。元朝时期,第一代移民始祖君熙从兰溪县三川村迁居前前村。明朝时期,第一批移民唐光地从兰溪县三泉村迁往同义上金村,第一批移民白尚从三泉村迁往同义白书院村。


据1936年《东麓唐氏族谱》记载,唐朝由明代兰溪县三川村迁至东夷山后塘村。


据1939年《濮阳党家谱》记载,党春的祖先明代迁居察然溪县万松园村,后又迁居坡江县王镇村。


3.金阳堂部


据清咸丰元年慈禧所著《姚江唐氏族谱》记载,始祖唐迁于北宋黄佑年间从湖北江陵县迁徙至浙江余姚匡山。根据支系排名“晋阳治世……”属于晋阳家族。


据兰溪《金阳唐氏族谱》记载,始祖唐荣光于南宋时期由安徽西县堂村迁居兰溪县。


据1931年兰溪《金阳唐家谱》记载,唐永光的祖先于南宋年间从安徽省息县会荡村迁居浙江省兰溪县。


据清道光十一年《南明唐氏族谱》记载,唐代先祖居住在唐代杭州县平定坊,始祖文成从平定坊迁居唐嘎洲村。北宋新昌县。


据韩国《石堂族谱》记载,他们于明朝末年从福建永安迁徙至浙江省平壤县英吉村。


据《金阳县唐氏族谱》记载,第一批移民赵德,于明万历年间从福建省永安县迁至浙江省平壤县北港鸡北山村,后迁居鱼池。通吉村


4.未指定的力


据清乾隆二十一年嘉兴所著《唐家谱》载,唐代唐慎为始祖,唐喜宴、唐焕、汤蔚为始祖,唐氏为始祖。岳是最高的。祖先。始祖唐岑因晚唐封建动乱,由北海迁居西川,其子西衍于唐昭宗年间迁居余杭。息衍的长孙焕住在余杭,次孙韦住在江陵。唐岳,江陵人十二世孙,南宋末年农历年间定居嘉兴市西塘镇,是斜塘始祖,后裔居住在西塘、新开河、泸县茅桥等地。松江县。


据清光绪十七年孝风所著的《唐氏族谱》记载,创始人林氏出生于宋代。康熙五十二年,第一位移民元隆从吴江县东唐嘎墩迁至孝丰县。


据1999年《龙岗堂家谱》记载,创始人李仁从元代锦化郡迁居到龙岗郡桂岩山。


据清康熙五十五年绍兴唐氏族谱记载,始祖为北宋参谋唐济。京江危机时,唐桂的后裔南迁,居住在三阴,17岁时本应生下儿子。龙兴是东官济祖,兴是张氏。'不是。


本文地址:http://wangweitian.com/post/219685.html
版权声明:本文为原创文章,版权归 admin 所有,欢迎分享本文,转载请保留出处!

 发表评论


表情

还没有留言,还不快点抢沙发?